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兩會期間，國家中醫(yī)藥管理局局長王國強(qiáng)在接受記者專訪時指出：發(fā)展中醫(yī)藥重在政策落實，比如在公共衛(wèi)生服務(wù)均等化方面，強(qiáng)調(diào)要把中醫(yī)藥的預(yù)防保健服務(wù)納入公共衛(wèi)生項目。 在我國，中醫(yī)歷史上都參與和主導(dǎo)重大疾病的防治（這里主要指傳染病），這點從張仲景的《傷寒雜病論》到吳又可的《溫疫論》，再到葉天士的《溫?zé)嵴摗返确綍锌梢钥闯觥Ｖ皇墙倌陙碛捎谖鲗W(xué)東漸，中醫(yī)在重大疾病防治方面逐漸喪失了話語權(quán)。 在新的歷史條件下，隨著黨和國家關(guān)于中西醫(yī)并重方針政策的實施，和疾病譜的變化，醫(yī)學(xué)正在由對傳染病的防治轉(zhuǎn)為對慢性疾病的防治，因此，將中醫(yī)納入公共衛(wèi)生服務(wù)體系是時代必然的選擇。 中醫(yī)是處理大型公共 衛(wèi)生事件不可替代的力量 在2003年SARS肆虐之時，黨和各級政府采取強(qiáng)有力措施，廣大醫(yī)療工作者積極投身到了抗擊非典的戰(zhàn)斗之中。鄧鐵濤教授及多位名老中醫(yī)上書黨中央、國務(wù)院，請纓參戰(zhàn)，終使游離在這場戰(zhàn)斗之外的中醫(yī)藥，在決戰(zhàn)之中發(fā)揮了巨大作用。 在“非典”急性期搶救病人的性命，既需要西醫(yī)，更需要中醫(yī)。單純的西醫(yī)搶救效果并不理想，死亡率很高，而且救治成功者當(dāng)中有不少人留下了股骨頭壞死的后遺癥。但用上中藥者則完全改觀，一是可使死亡率大幅度下降，二是應(yīng)用中藥救治成功者也沒留下股骨頭壞死的后遺癥。 據(jù)報道，香港和臺灣沒有讓中醫(yī)參與，SARS病人死亡率為16%；我國大陸早期沒有使用中醫(yī)，總死亡率為6%；而廣東省中醫(yī)院收治的97例重癥“非典患者”無一人死亡，充分展示了中醫(yī)藥在戰(zhàn)勝SARS病毒所起的重大作用。對此，世界衛(wèi)生組織給予了高度評價。 中醫(yī)防治慢性疾患有優(yōu)勢 現(xiàn)在大多數(shù)慢性疾病，都是由不良的生活方式造成的。中醫(yī)“治未病”的理念，就是未病先防、既病防變、愈后防復(fù)。現(xiàn)在的健康教育任務(wù)，基本上是由疾控中心所擔(dān)任，人員組成也多是非臨床人員，有中醫(yī)專業(yè)教育背景的就更少。這使得預(yù)防與治療脫節(jié)，不能很好地實現(xiàn)防治結(jié)合，控制疾病發(fā)展。 如將中醫(yī)納入公共衛(wèi)生防疫體系，就可以充分發(fā)揮中醫(yī)藥在疾病預(yù)防保健中的積極作用，讓養(yǎng)生保健與防病治病相結(jié)合。用事實說話，更有說服力，人民群眾更容易接受。將中醫(yī)納入公共衛(wèi)生防疫體系，從源頭上抓起，將疾病消滅在輕淺的萌芽階段，可降低疾病發(fā)生率，使疾病控制率更上一個臺階。 中醫(yī)有利于構(gòu)建和諧社會 和諧社會的構(gòu)建，需要以人為本，科學(xué)發(fā)展，而最重要的是和諧理念的構(gòu)建。中國的古代醫(yī)家，糅合了易、道、儒、醫(yī)各家學(xué)術(shù)思想，使中醫(yī)成為了一門集中華文化與自然科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的完美的綜合學(xué)科體系。中醫(yī)講陰陽、五行，講的就是和諧。不要看名詞是否古老，要看內(nèi)容是否符合現(xiàn)實。 中醫(yī)的陰陽理論認(rèn)為，任何事物，無論從局部到整體，都是正反兩個方面的矛盾對立統(tǒng)一，陰陽互根互用、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化；事物之間具有普遍聯(lián)系并且這個聯(lián)系是有規(guī)律的，都遵循促進(jìn)與制約的關(guān)系。中醫(yī)講和諧，甚至與細(xì)菌、病毒都是講和諧。所以，中藥不用像抗生素那樣，換了一代又一代，但換代的速度始終趕不上細(xì)菌變異的速度。 每一位中醫(yī)師，都應(yīng)是一個宣傳員，在醫(yī)療行為中，在與患者互動中，把中醫(yī)藥和諧健康的理念播撒開來，化解人們面對疾病的種種焦慮，健康生活。（劉世峰 重慶市榮昌縣人民醫(yī)院 于建成 吉林市鞍山街致生遠(yuǎn)大藥房）
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